The Moral Aspect based on the Concept of Human Development in the Travelogues Pelukis Jalanan and Arkitek Jalanan by Teme Abdullah
(Aspek Akhlak Berdasarkan Konsep Pembangunan Insan dalam Travelog Pelukis Jalanan dan Arkitek Jalanan Karya Teme Abdullah)
Abstract
The Takmilah theory is a theory of Islamic literature that is familiar in the academic sphere, especially in the field of literature in Malaysia. It emerged from an awareness among literary scholars to highlight Islamic literature to the public. However, most existing studies only use philosophical literary works as the main reference for analysis and critique, and highlight modern literary genres, such as the travelogue, as mere literary works. Therefore, this study highlights contemporary literary works in the form of travelogues in London entitled Pelukis Jalanan and Arkitek Jalanan as the main sources to unravel the concept of Takmilah theory as a theory of Islamic literature. Next, this study also incorporates the background of the architect and author who is well known for his mysterious identity, Teme Abdullah. This study utilizes the sixth principle of the Takmilah theory, which is the Principle of Perfecting the Self, in order to relate it to the concept of human development from a moral aspect. Through this study, it can be determined that there is a major aspect that can be associated with achievement in the concept of human development by an individual or a writer, which is the aspect of continuous moral improvement so as to achieve perfection in life. Evidently, this analyzed aspect is directly related to the Principle of Perfecting the Self, as outlined in the Takmilah theory. Therefore, it can be concluded that the contemporary works of Teme Abdullah should be characterized as works of Islamic literature because they comply with admirable values that are in line with Islamic principles.
References
Abdul Halim Ali. (2019). Malay literary theory in literary criticism. Proceedings SEMIRATA 2019, International Seminar & Annual Meeting, Field of language, literature, arts and culture 2019, hlm. 29-39.
Ab. Halim Tamuri. (2007). Islamic education teachers' perceptions of the teaching of akhlaq in Malaysian Secondary Schools. Journal of Moral Educations, 36, 371-386.
Ahmad Rusdi. (2016). Syukur dalam psikologi islam dan konstruksi alat ukurnya dalam Jurnal Ilmiah Penelitian Psikologi: Kajian Empiris & Non-Empiris, 2(2), 37-54.
Ainul Mardziah Binti Zulkifli. (2018). Konsep Muhasabah Diri Menurut Imam Al-Ghazali (Studi Deskriptif Analisis Kitab Ihya' Ulumiddin). Skripsi Sarjana dalam Ilmu Dakwah, Jurusan Bimbingan dan Konseling Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry, Banda Aceh.
Al-Qur'an al-Karim. (2010). Al-Qur'an dan Terjemahan. Khazanah Rabbani Publisher.
Amaliyah, A. (2018). Konsep Kufur Nikmat dalam Perspektif al-Qur'an (Studi Komparatif Tafsir Fi Dzilalil Qur'an Karya Sayyid Quthub dan Tafsir An-Nur Karya Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddiqy). Skripsi Sarjana Agama Islam, Jurusan Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, Fakultas Ushuludin dan Adab, Universitas Islam Negeri "Sultan Maulana Hasanudin" Banten.
Aminudin Basir @ Ahmad & Jamsari Alias. (2012). Etika kesarjanaan Muslim menurut akhlak Islam. Jurnal Hadhari, 4(2), 45-64.
Amir An-najjar. (2001). Ilmu jiwa dalam tasawwuf studi komparatif dengan ilmu jiwa kontemporer.Diterjemah oleh Hasan Abrori. Pustaka Azzam.
Amir Zakiy Bin Hamzah Che Abdullah Bin Che Ya. (2019). Novel Ibnu Ahmad al-Kurauwi: Manifestasi hubungan antara manusia dan khalifah di bumi Allah. Jurnal Wacana Sarjana, 3(1), 1-14.
Anwar al-Jundi. (1993). Pembaratan di Dunia Islam. PT Remaja Rosdakarya.
Arifka. (2017). Konsep Tawakal Dalam Perspektif M. Quraish Shihab (Kajian Tafsir Tarbawi). Skripsi Sarjana Dalam Ilmu Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan (FTK), Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Darussalam Banda Aceh.
At-Tuwaijiri, M.I.A. (2014). Ensiklopedia manajemen hati: Fikih ibadah. Darus Sunnah.
Azrinaz Mazhar Hakim. (2018). Jangan guna agama untuk raih untung. Berita Harian, 1 April.
Badrul Munir Chair. (2021). Sufism in the poems of Ahmad Kamal Abdullah. Malay Literature, 34(1), 89-102. http://doi.org. 10.37052/ml34(1)no5.
Dewan Bahasa dan Pustaka. (2020). Kamus Dewan perdana. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Faridah Che Husain & Tengku Sarina Aini Tengku Kasim. (2006). Pendekatan psikologi dalam pendidikan akhlak muslim sebagai pemangkin pembangunan insan dan tamadun. Jurnal Pengajian Melayu, 17, 290-306.
Firuz-akhtar Lubis. (2019). Sufism and travel literature: Soul captivity in Hajj Sayyah's knowledge-seeking journey in Safarnamah-i Hajj Sayyah bih Farang. KEMANUSIAAN the Asian Journal of Humanities, 26(Supp.1), 63-87.
al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad. (1988). Ihya' cUlum al-Din. Jil. 1-4. Diterjemah oleh Prof. TK. H. Ismail Yakub. MA-SH. Pustaka Nasional Pte Ltd.
Hasal Bin Senin. (2019). "Hukum Lukisan Manusia". Edisi Majlis Agama Islam Selangor, Bil. 3.
Hasyim, B. (2013). Islam dan ilmu pengetahuan (Pengaruh temuan sains terhadap perubahan Islam). Jurnal Dakwah Tabligh, 14(1), 127-139.
Imam Al-Ghazali. (2017). Taman Kebenaran: Sebuah Destinasi Spiritual Mencari Jati Diri Menemukan Tuhan (Raudhatut Thaalibiin wa Úmdatus Saalikiin). Jakarta: Turos Pustaka.
Kamariah Kamarudin. (2016). Revolusi yang ditangguhkan karya Shahnon Ahmad berdasarkan perspektif takmilah. Malay Literature, 29(2):233-249.
Kamariah Kamarudin & Pabiyah Hajimaming@Toklubok. (2021). "Air Tangan Ibu" dalam Budaya Makanan Melayu menurut Perspektif Islam Berdasarkan Cerpen Melayu Pilihan dalam Malay Literature, 34(1),103-116. http://doi.org. 10.37052/ml34(1)no6.
Kamarul Azmi Jasmi. (2016). Pembangunan akhlak. Dlm. Kamarul Azmi Jasmi (pnyt.), Ensiklopedia Pendidikan Islam (Edisi Pertama), hlm. 99-100. Skudai Johor: Fakulti Tamadun Islam, Universiti Teknologi Malaysia & Persatuan Cendekiawan Pendidikan Islam [Malaysia] (AIES).
Kamarul Azmi Jasmi, Siti Fauziyani Md. Saleh @ Masrom & Siti Suraini Razali. (2017). Peranan Islam dalam membentuk peribadi remaja cemerlang. In Remaja Hebat Siri 2: Akhlak Sebagai Dasar Pembangunan Remaja Muslim, hlm. 1-18.
Lisda Mohd Amin @ Lisda Bte Abdullah. (2014). Travelog Melayu: Suatu pengembaraan intelektual dan spiritual. Tesis Sarjana, Jabatan Pengajian Melayu, Universiti Kebangsaan Singapura.
Malek Bennabi. (1985). Syurut al-Nahdah. Diterjemah oleh ‘Abd as-Sobur Syahin. Dar al-Fikr.
Mohamad Johdi Salleh, Norul Khairiah Idris, Nur Awanis Abd Aziz, Nurul Huda Yusuf & Siti Aisyah Hashim. (2009). Kajian terhadap kesedaran pendidikan di kalangan masyarakat orang asli. Persidangan Kebangsaan Pendidikan Luar Bandar 2009, 3-5 Februari 2009, Hotel Baverly, Kota Kinabalu, Sabah. Anjuran: Sekolah Pembangunan dan Pendidikan Sosial, UMS Sabah.
Mohd Aizam Bin Mas'od. (2012). Serangan ideologi Barat terhadap pemikiran umat Islam dan implikasinya kepada iman. Jurnal Penyelidikan Islam, 25.
Mohd Nasir Bin Ripin & Nur Izzatul Afifah Binti Che Ab Rahim. (2010). Metode pembinaan akhlak menurut Ibn Hazm. In Kitab Al-Akhlaq Wa As-Siyar. Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia.
Monika, A. (2009). Dakwah by the pen. Indonesia & the Malay World, 37(107),45-64.
Muhamad Zuhaili Saiman & Ahmad Dahlan Salleh. (2017). Risiko Terhadap Keuntungan Dalam Instrumen Transaksi Masa Kini Menurut Fiqh Muamalat. Journal of Contemporary Islamic Law, 2(1).
Muhammad Atiullah Othman, Nadarajan Thambu & Siti Noranizahhafizah Boyman. (2018). Elemen dalam buku Indie: Satu kajian grounded theory terhadap mahasiswa Universiti Pendidikan Sultan Idris. International Journal of Islamic Thought, 14.
Muhammad Azhar. (2007). Relasi agama dan negara dalam perspektif Mohammed Arkoun. Jurnal Kajian Islam Interdisipliner, 6(1).
Muhammad Nur Al-Hakim Mohamad Hanafiah & Mohd Firdaus Che Yaacob. (2020). Nilai-nilai Islam dan pembentukan akhlak dalam cerita rakyat Melayu .International Journal of Language Education and Applied Linguistics (IJLEAL), 10(2), 48-56.
Muslim Djuned. (2009). Amar ma'ruf nahi munkar menurut perpektif al-Qur'an. Jurnal Ilmiah Al-Mua'shirah, 6(1),49.
Nadiatul Shakinah Abdul Rahman. (2021). Pemaparan elemen emosi berbentuk kinesik sebagai komunikasi bukan lisan watak dalam Hikayat Putera Jayapati dan Hikayat Si Miskin. Malay Literature, 33(2), 43-68. http://doi.org. 10.37052/ml34(1)no3.
Nazmi Yaakub. (2005). Teori Takmilah ke arah pelahiran karya sastera. Berita Harian, 17 Mei: 5.
Nik Azis, N.P. (2012). Bab Sebelas: Pengembangan Nilai melalui Penulisan Tesis dan Disertasi (Dokumentasi akademik tidak diterbitkan). Universiti Malaya, Kuala Lumpur.
Noor Sarah binti Abu Kassim. (2018). Puisi Endoi sebagai instrumen dakwah untuk pembangunan insan. Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu (RUMPUN), 6(1), 241-276.
Nor Sahida Mohamad & Sanep Ahmad. (2013). Pembangunan menurut perspektif Islam: Satu analisis awalan. Prosiding Perkem VIII, Jilid 1, 2013, hlm. 355-370.
Nur Ely Sholihati. (2009). Sombong dan Penyembuhannya dalam Al-Qur'an (Perspektif Bimbingan dan Konseling Islam) (Skripsi Sarjana Sosial Islam tidak diterbitkan). Fakultas Dakwah, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta.
Nur Farhana Abdul Rahman, Khadijah Mohd Khambali @ Hambali, Jaffary Awang, Zul'Azmi Yaakob & Nur Solehah Shapiee. (2020). Memahami agama lain asas toleransi beragama: Tujuan dan syarat dari perspektif pemimpin agama di Malaysia. Akademika, 90(2), 165-179.
Nurul Izzah Che Zaidi & Razaleigh Muhamat @ Kawangit. (2020). Personaliti pendakwah dalam menyantuni masyarakat non-Muslim. Al-Hikmah, 12(1), 19-36.
Rahimin Affandi Abd. Rahim, Shamsiah Mohamad, Paizah Ismail & Nor Hayati Mohd Dahlal. (2010). Konsep fiqah Malaysia dalam perundangan Islam: Satu pengenalan. Kajian Malaysia, 28(2).
Rahmat Ilyas. (2016). Manusia sebagai khalifah dalam persfektif Islam. Mawa`izh, 1(7).
Ramadhani, F. (2017). Konsep Syukur Pada Pekerja Tunanetra Pasca Kecelakaan (Studi Fenomenologi Anggota Itmi Di Daerah Istimewa Yogyakarta) (Skripsi Sarjana Psikologi Islam tidak diterbitkan). Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri Tulungagung.
Rosa, H.T. (2003). Segenggam Gumam. PT Syaamil Cipta Media.
Roshara'madan B Mohd Hashim. (2015). Pemahaman Murid Tahun Lima Tentang Akhlak (Tesis Dr. Falsafah tidak diterbitkan). Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya.
Rozak, P. (2017). Indikator Tawadhu dalam Keseharian. Jurnal Madaniyah, 1(12), 174-187.
Rusandi, M. A. & Liza, L. O. (2017). Integrasi Konsep Tawakal Sebagai Alternatif Strategi Konseling. Prosiding Seminar Nasional Bimbingan dan Konseling 2017, hlm. 182-196.
Shafie Abu Bakar. 1997. Estetika dan Takmilah. Jabatan Persuratan Melayu FSKK.
Siti Nur Aafifah Hashim. (2020). Pembangunan modal insan melalui konsep Tazkiyah al-Nafs. Jurnal Maw'izah, 3(1):17-27.
Sukino. (2018). Konsep Sabar Dalam Al-Quran dan kontekstualisasinya dalam tujuan hidup manusia melalui pendidikan. Jurnal RUHAMA, Vol. 1(1).
Teme Abdullah. (2016). Pelukis jalanan. Iman Publication Sdn. Bhd.
Teme Abdullah. (2017). Arkitek jalanan. Iman Publication Sdn. Bhd.
Teme Abdullah. (2020). Anugerah.https://www.temeabdullah.com/p/anugerah.html. Retrieved 25 February 2021.
Teme Abdullah. (2020). Kenapa Teme sorok muka? PART 1.
https://www.temeabdullah.com/2020/07/kenapa-teme-sorok-muka-part-1.html. Retrieved 23 March 2021.
Teme Abdullah. (2020). Siapa Teme Abdullah?
https://www.temeabdullah.com/p/siapa-teme-abdullah.html. Retrieved 25 February 2021.
Tesaurus umum bahasa Melayu. (1990). Dewan Bahasa dan Pustaka.
Wizarah al-Awqaf wa al-Shu'un al-Islamiyah al-Kuwait. (1427H). al-Mausu'ah al-fiqhiyah al-kuwaitiyah. Dar Safwah.
Zaharah Hussin, Saedah Siraj, Zai Hazreen Ab Malik, Mohd Ridhuan Mohd Jamil, Ahmad Arifin Sapar &
Nurulrabihah Mat Noh. (2015). Pembangunan akhlak dan moral ke arah masyarakat lestari. Al-Hikmah, 7(2), 72-87.
Zainudin Hashim & Fakhrul Adabi Abdul Kadir. (2014). Agenda hasan al-banna dalam pembangunan insan menerusi penulisan karya Majmu'at al-Rasail. Al-Hikmah, 6(2), 29-42.
Zulfikar, E. (2018). Interpretasi Makna Riya dalam al-Quran: Studi Kritis Perilaku Riya Dalam Kehidupan Sehari-Hari. Al-Bayan: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Tafsir, 3(2):143-157.
Zulkiple Abd. Ghani & Nor Salimah Abu Mansor. (2006). Penghayatan agama sebagai asas pembangunan pelajar: analisis terhadap beberapa pandangan al-Imam Al-Ghazali. In: National Student Development Conference (NASDEC) 2006, 8-9 August 2006, Kuala Lumpur, Malaysia.
Zunaidah Zainon. (2006). Sastera Islam berasaskan teori Takmilah. Utusan Malaysia, 1 Ogos: 18.
Zurakintan Abdul Razak & Che Ibrahim Salleh. (2015). Pemikiran Melayu tentang ilmu dan adab dalam puisi Melayu tradisional. International Journal of the Malay World and Civilisation, 3(2), 121-129.
Ab. Halim Tamuri. (2007). Islamic education teachers' perceptions of the teaching of akhlaq in Malaysian Secondary Schools. Journal of Moral Educations, 36, 371-386.
Ahmad Rusdi. (2016). Syukur dalam psikologi islam dan konstruksi alat ukurnya dalam Jurnal Ilmiah Penelitian Psikologi: Kajian Empiris & Non-Empiris, 2(2), 37-54.
Ainul Mardziah Binti Zulkifli. (2018). Konsep Muhasabah Diri Menurut Imam Al-Ghazali (Studi Deskriptif Analisis Kitab Ihya' Ulumiddin). Skripsi Sarjana dalam Ilmu Dakwah, Jurusan Bimbingan dan Konseling Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry, Banda Aceh.
Al-Qur'an al-Karim. (2010). Al-Qur'an dan Terjemahan. Khazanah Rabbani Publisher.
Amaliyah, A. (2018). Konsep Kufur Nikmat dalam Perspektif al-Qur'an (Studi Komparatif Tafsir Fi Dzilalil Qur'an Karya Sayyid Quthub dan Tafsir An-Nur Karya Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddiqy). Skripsi Sarjana Agama Islam, Jurusan Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, Fakultas Ushuludin dan Adab, Universitas Islam Negeri "Sultan Maulana Hasanudin" Banten.
Aminudin Basir @ Ahmad & Jamsari Alias. (2012). Etika kesarjanaan Muslim menurut akhlak Islam. Jurnal Hadhari, 4(2), 45-64.
Amir An-najjar. (2001). Ilmu jiwa dalam tasawwuf studi komparatif dengan ilmu jiwa kontemporer.Diterjemah oleh Hasan Abrori. Pustaka Azzam.
Amir Zakiy Bin Hamzah Che Abdullah Bin Che Ya. (2019). Novel Ibnu Ahmad al-Kurauwi: Manifestasi hubungan antara manusia dan khalifah di bumi Allah. Jurnal Wacana Sarjana, 3(1), 1-14.
Anwar al-Jundi. (1993). Pembaratan di Dunia Islam. PT Remaja Rosdakarya.
Arifka. (2017). Konsep Tawakal Dalam Perspektif M. Quraish Shihab (Kajian Tafsir Tarbawi). Skripsi Sarjana Dalam Ilmu Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan (FTK), Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Darussalam Banda Aceh.
At-Tuwaijiri, M.I.A. (2014). Ensiklopedia manajemen hati: Fikih ibadah. Darus Sunnah.
Azrinaz Mazhar Hakim. (2018). Jangan guna agama untuk raih untung. Berita Harian, 1 April.
Badrul Munir Chair. (2021). Sufism in the poems of Ahmad Kamal Abdullah. Malay Literature, 34(1), 89-102. http://doi.org. 10.37052/ml34(1)no5.
Dewan Bahasa dan Pustaka. (2020). Kamus Dewan perdana. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Faridah Che Husain & Tengku Sarina Aini Tengku Kasim. (2006). Pendekatan psikologi dalam pendidikan akhlak muslim sebagai pemangkin pembangunan insan dan tamadun. Jurnal Pengajian Melayu, 17, 290-306.
Firuz-akhtar Lubis. (2019). Sufism and travel literature: Soul captivity in Hajj Sayyah's knowledge-seeking journey in Safarnamah-i Hajj Sayyah bih Farang. KEMANUSIAAN the Asian Journal of Humanities, 26(Supp.1), 63-87.
al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad. (1988). Ihya' cUlum al-Din. Jil. 1-4. Diterjemah oleh Prof. TK. H. Ismail Yakub. MA-SH. Pustaka Nasional Pte Ltd.
Hasal Bin Senin. (2019). "Hukum Lukisan Manusia". Edisi Majlis Agama Islam Selangor, Bil. 3.
Hasyim, B. (2013). Islam dan ilmu pengetahuan (Pengaruh temuan sains terhadap perubahan Islam). Jurnal Dakwah Tabligh, 14(1), 127-139.
Imam Al-Ghazali. (2017). Taman Kebenaran: Sebuah Destinasi Spiritual Mencari Jati Diri Menemukan Tuhan (Raudhatut Thaalibiin wa Úmdatus Saalikiin). Jakarta: Turos Pustaka.
Kamariah Kamarudin. (2016). Revolusi yang ditangguhkan karya Shahnon Ahmad berdasarkan perspektif takmilah. Malay Literature, 29(2):233-249.
Kamariah Kamarudin & Pabiyah Hajimaming@Toklubok. (2021). "Air Tangan Ibu" dalam Budaya Makanan Melayu menurut Perspektif Islam Berdasarkan Cerpen Melayu Pilihan dalam Malay Literature, 34(1),103-116. http://doi.org. 10.37052/ml34(1)no6.
Kamarul Azmi Jasmi. (2016). Pembangunan akhlak. Dlm. Kamarul Azmi Jasmi (pnyt.), Ensiklopedia Pendidikan Islam (Edisi Pertama), hlm. 99-100. Skudai Johor: Fakulti Tamadun Islam, Universiti Teknologi Malaysia & Persatuan Cendekiawan Pendidikan Islam [Malaysia] (AIES).
Kamarul Azmi Jasmi, Siti Fauziyani Md. Saleh @ Masrom & Siti Suraini Razali. (2017). Peranan Islam dalam membentuk peribadi remaja cemerlang. In Remaja Hebat Siri 2: Akhlak Sebagai Dasar Pembangunan Remaja Muslim, hlm. 1-18.
Lisda Mohd Amin @ Lisda Bte Abdullah. (2014). Travelog Melayu: Suatu pengembaraan intelektual dan spiritual. Tesis Sarjana, Jabatan Pengajian Melayu, Universiti Kebangsaan Singapura.
Malek Bennabi. (1985). Syurut al-Nahdah. Diterjemah oleh ‘Abd as-Sobur Syahin. Dar al-Fikr.
Mohamad Johdi Salleh, Norul Khairiah Idris, Nur Awanis Abd Aziz, Nurul Huda Yusuf & Siti Aisyah Hashim. (2009). Kajian terhadap kesedaran pendidikan di kalangan masyarakat orang asli. Persidangan Kebangsaan Pendidikan Luar Bandar 2009, 3-5 Februari 2009, Hotel Baverly, Kota Kinabalu, Sabah. Anjuran: Sekolah Pembangunan dan Pendidikan Sosial, UMS Sabah.
Mohd Aizam Bin Mas'od. (2012). Serangan ideologi Barat terhadap pemikiran umat Islam dan implikasinya kepada iman. Jurnal Penyelidikan Islam, 25.
Mohd Nasir Bin Ripin & Nur Izzatul Afifah Binti Che Ab Rahim. (2010). Metode pembinaan akhlak menurut Ibn Hazm. In Kitab Al-Akhlaq Wa As-Siyar. Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia.
Monika, A. (2009). Dakwah by the pen. Indonesia & the Malay World, 37(107),45-64.
Muhamad Zuhaili Saiman & Ahmad Dahlan Salleh. (2017). Risiko Terhadap Keuntungan Dalam Instrumen Transaksi Masa Kini Menurut Fiqh Muamalat. Journal of Contemporary Islamic Law, 2(1).
Muhammad Atiullah Othman, Nadarajan Thambu & Siti Noranizahhafizah Boyman. (2018). Elemen dalam buku Indie: Satu kajian grounded theory terhadap mahasiswa Universiti Pendidikan Sultan Idris. International Journal of Islamic Thought, 14.
Muhammad Azhar. (2007). Relasi agama dan negara dalam perspektif Mohammed Arkoun. Jurnal Kajian Islam Interdisipliner, 6(1).
Muhammad Nur Al-Hakim Mohamad Hanafiah & Mohd Firdaus Che Yaacob. (2020). Nilai-nilai Islam dan pembentukan akhlak dalam cerita rakyat Melayu .International Journal of Language Education and Applied Linguistics (IJLEAL), 10(2), 48-56.
Muslim Djuned. (2009). Amar ma'ruf nahi munkar menurut perpektif al-Qur'an. Jurnal Ilmiah Al-Mua'shirah, 6(1),49.
Nadiatul Shakinah Abdul Rahman. (2021). Pemaparan elemen emosi berbentuk kinesik sebagai komunikasi bukan lisan watak dalam Hikayat Putera Jayapati dan Hikayat Si Miskin. Malay Literature, 33(2), 43-68. http://doi.org. 10.37052/ml34(1)no3.
Nazmi Yaakub. (2005). Teori Takmilah ke arah pelahiran karya sastera. Berita Harian, 17 Mei: 5.
Nik Azis, N.P. (2012). Bab Sebelas: Pengembangan Nilai melalui Penulisan Tesis dan Disertasi (Dokumentasi akademik tidak diterbitkan). Universiti Malaya, Kuala Lumpur.
Noor Sarah binti Abu Kassim. (2018). Puisi Endoi sebagai instrumen dakwah untuk pembangunan insan. Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu (RUMPUN), 6(1), 241-276.
Nor Sahida Mohamad & Sanep Ahmad. (2013). Pembangunan menurut perspektif Islam: Satu analisis awalan. Prosiding Perkem VIII, Jilid 1, 2013, hlm. 355-370.
Nur Ely Sholihati. (2009). Sombong dan Penyembuhannya dalam Al-Qur'an (Perspektif Bimbingan dan Konseling Islam) (Skripsi Sarjana Sosial Islam tidak diterbitkan). Fakultas Dakwah, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta.
Nur Farhana Abdul Rahman, Khadijah Mohd Khambali @ Hambali, Jaffary Awang, Zul'Azmi Yaakob & Nur Solehah Shapiee. (2020). Memahami agama lain asas toleransi beragama: Tujuan dan syarat dari perspektif pemimpin agama di Malaysia. Akademika, 90(2), 165-179.
Nurul Izzah Che Zaidi & Razaleigh Muhamat @ Kawangit. (2020). Personaliti pendakwah dalam menyantuni masyarakat non-Muslim. Al-Hikmah, 12(1), 19-36.
Rahimin Affandi Abd. Rahim, Shamsiah Mohamad, Paizah Ismail & Nor Hayati Mohd Dahlal. (2010). Konsep fiqah Malaysia dalam perundangan Islam: Satu pengenalan. Kajian Malaysia, 28(2).
Rahmat Ilyas. (2016). Manusia sebagai khalifah dalam persfektif Islam. Mawa`izh, 1(7).
Ramadhani, F. (2017). Konsep Syukur Pada Pekerja Tunanetra Pasca Kecelakaan (Studi Fenomenologi Anggota Itmi Di Daerah Istimewa Yogyakarta) (Skripsi Sarjana Psikologi Islam tidak diterbitkan). Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri Tulungagung.
Rosa, H.T. (2003). Segenggam Gumam. PT Syaamil Cipta Media.
Roshara'madan B Mohd Hashim. (2015). Pemahaman Murid Tahun Lima Tentang Akhlak (Tesis Dr. Falsafah tidak diterbitkan). Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya.
Rozak, P. (2017). Indikator Tawadhu dalam Keseharian. Jurnal Madaniyah, 1(12), 174-187.
Rusandi, M. A. & Liza, L. O. (2017). Integrasi Konsep Tawakal Sebagai Alternatif Strategi Konseling. Prosiding Seminar Nasional Bimbingan dan Konseling 2017, hlm. 182-196.
Shafie Abu Bakar. 1997. Estetika dan Takmilah. Jabatan Persuratan Melayu FSKK.
Siti Nur Aafifah Hashim. (2020). Pembangunan modal insan melalui konsep Tazkiyah al-Nafs. Jurnal Maw'izah, 3(1):17-27.
Sukino. (2018). Konsep Sabar Dalam Al-Quran dan kontekstualisasinya dalam tujuan hidup manusia melalui pendidikan. Jurnal RUHAMA, Vol. 1(1).
Teme Abdullah. (2016). Pelukis jalanan. Iman Publication Sdn. Bhd.
Teme Abdullah. (2017). Arkitek jalanan. Iman Publication Sdn. Bhd.
Teme Abdullah. (2020). Anugerah.https://www.temeabdullah.com/p/anugerah.html. Retrieved 25 February 2021.
Teme Abdullah. (2020). Kenapa Teme sorok muka? PART 1.
https://www.temeabdullah.com/2020/07/kenapa-teme-sorok-muka-part-1.html. Retrieved 23 March 2021.
Teme Abdullah. (2020). Siapa Teme Abdullah?
https://www.temeabdullah.com/p/siapa-teme-abdullah.html. Retrieved 25 February 2021.
Tesaurus umum bahasa Melayu. (1990). Dewan Bahasa dan Pustaka.
Wizarah al-Awqaf wa al-Shu'un al-Islamiyah al-Kuwait. (1427H). al-Mausu'ah al-fiqhiyah al-kuwaitiyah. Dar Safwah.
Zaharah Hussin, Saedah Siraj, Zai Hazreen Ab Malik, Mohd Ridhuan Mohd Jamil, Ahmad Arifin Sapar &
Nurulrabihah Mat Noh. (2015). Pembangunan akhlak dan moral ke arah masyarakat lestari. Al-Hikmah, 7(2), 72-87.
Zainudin Hashim & Fakhrul Adabi Abdul Kadir. (2014). Agenda hasan al-banna dalam pembangunan insan menerusi penulisan karya Majmu'at al-Rasail. Al-Hikmah, 6(2), 29-42.
Zulfikar, E. (2018). Interpretasi Makna Riya dalam al-Quran: Studi Kritis Perilaku Riya Dalam Kehidupan Sehari-Hari. Al-Bayan: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Tafsir, 3(2):143-157.
Zulkiple Abd. Ghani & Nor Salimah Abu Mansor. (2006). Penghayatan agama sebagai asas pembangunan pelajar: analisis terhadap beberapa pandangan al-Imam Al-Ghazali. In: National Student Development Conference (NASDEC) 2006, 8-9 August 2006, Kuala Lumpur, Malaysia.
Zunaidah Zainon. (2006). Sastera Islam berasaskan teori Takmilah. Utusan Malaysia, 1 Ogos: 18.
Zurakintan Abdul Razak & Che Ibrahim Salleh. (2015). Pemikiran Melayu tentang ilmu dan adab dalam puisi Melayu tradisional. International Journal of the Malay World and Civilisation, 3(2), 121-129.
Published
2021-12-07
How to Cite
LUBIS, Firuz-akhtar; AZMAN, Nurul Farahana.
The Moral Aspect based on the Concept of Human Development in the Travelogues Pelukis Jalanan and Arkitek Jalanan by Teme Abdullah.
Malay Literature, [S.l.], v. 34, n. 2, p. 281-314, dec. 2021.
ISSN 2682-8030.
Available at: <https://jurnal.dbp.my/index.php/MalayLiterature/article/view/8238>. Date accessed: 26 dec. 2024.
doi: https://doi.org/10.37052/ml34(2)no7.
Section
Articles
